Guinée : la polygamie, une pratique interdite par une loi jamais appliquée

Entre les pesanteurs sociales et le poids de la religion, la Guinée cherche à se doter d’un code civil consensuel sur la question de la polygamie. Une pratique interdite depuis 50 ans par une loi restée lettre morte. Il s’agit d’un véritable défi, comme l’expliquent à Géopolis Yansané Fatou Baldé et Mohamed Camara, deux membres éminents de la société civile guinéenne.

Les Guinéens le reconnaissent volontiers. La loi interdisant la polygamie dans leur pays a été ignorée, y compris par les plus hauts dirigeants du pays depuis son adoption en 1968. Une loi mort-née, explique à Géopolis Madame Yansané Fatou Baldé, présidente de la Coalition des femmes-leaders de Guinée

«90 % des ministres du gouvernement de Sékou Touré (premier président de la Guinée, NDLR) sont devenus polygames après 1968. Comme la plupart des magistrats en vue. Et ça s’est fait sous ses yeux. Pourtant, il avait un instrument de répression redouté de tout le monde: le camp Boiro. Mais jamais on a entendu parler d'arrestation ni d'une personne jugée et incarcérée dans cette prison pour polygamie. Aujourd’hui, il n’y a pas un seul procureur de la République qui peut se lever et interpeller un homme qui est allé signer un deuxième mariage, parce que tous les procureurs sont polygames», regrette-t-elle.

Faut-il légaliser la polygamie ?
Dans ce pays où la population est musulmane à plus de 90%, un nouveau projet de code civil est à l’étude. Il propose aux Guinéens trois régimes optionnels.

«Le jour de la célébration du mariage, les époux conviennent du régime de leur choix. Soit une femme pour le régime monogamique, soit deux femmes pour le régime de la polygamie limitée, soit enfin trois ou quatre femmes qui est le maximum permis par la religion musulmane. C’est le régime de la polygamie intégrale», explique à Géopolis, le juriste guinéen Mohamed Camara.

Faut-il légaliser la polygamie? Pourquoi pas, répond Mohamed Camara qui a choisi de vivre sous le régime de la monogamie. A condition, précise-t-il, d’ouvrir un débat national sur la question et de tenir compte des effets pervers associés à la polygamie.

«Comment comprendre dans le Code civil guinéen, que lorsqu’il est question pour une femme d’exercer certains métiers, l’on demande d’abord l’avis de l’époux, alors que l’homme peut exercer les métiers de son choix sans le consentement de son épouse. Dès l’éducation de base, il faut intégrer la notion selon laquelle, l’homme et la femme sont égaux, en droit et en devoir. Il faut donner leur chance aux femmes victimes le plus souvent du plafond de verre, de barrières invisibles».

Source : France TV Info